የአሜሪካ ታሪክ በአሚሽ ታሪክ
በአሜሪካ የሚገኙ የአሚሽ ሰዎች የድሮው የሃይማኖት ኑፋቄ, የ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓውያን የአናባፕቲስ ዝርያዎች ናቸው. እነዚህ ፀረ-ባፕቲስት (ፀረ-ባፕቲስት) የሚለው ቃል ግራ መጋባት አለመሆኑን, እነዚህ አናባፕቲስት ክርስቲያኖች በማርቲን ሉተር እና በሌሎችም የፕሮቴስታንት ተሃድሶዎች ላይ በማመናቸው ጥምቀትን (ወይም ዳግም ጥምቀትን) እንደሚያምኑ አዋቂዎች ሞግዚት ሞገስን ተቃውመዋል. በተጨማሪም በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ያልተፈጠረ አንድ ቤተ ክርስቲያንንና ግዛቱን ያስተምሩ ነበር.
ከጊዜ በኋላ ሜኖኒቶች በመባል የሚታወቁት, ከደች የአናባፕቲስት መሪ ሜኖ ሳይመን (1496-1561) በኋላ, በርካታ የአናባፕቲስት ቡድን ከሃይማኖታዊ ስደት ለማምለጥ ወደ ስዊዘርላንድ እና ሌሎች ሩቅ አውሮፓ አካባቢዎች ጥለዋል.
በ 1600 ዎቹ መጨረሻ በጃኮር አምማን የሚመሩ አንድ ሃይማኖተኛ ግለሰቦች በዋነኝነት በዋና ሜንንግንግ ጥብቅ እገዳዎች ወይም ከመጥፋታቸው የተነሳ - አለመታዘዝ ወይም ቸልተኛ አባላትን ማስወገድ. እንደ እግር መታጠብ እና የልብስ ኪሳራ ጥብቅ ቁጥጥር ላይ ባለ ሌላ ጉዳዮች ላይ ተለያይተዋል. ይህ ቡድን የአሚሽ በመባል ይታወቅ የነበረ ሲሆን እስከ ዛሬም ድረስ እንደ ሚኖኒት የአጎት የአጎት ልጅ ተመሳሳይ እምነት አላቸው. በአሚሽ እና ሜኖናውያን መካከል ያለው ልዩነት በአብዛኛው በአለባበስና በአምልኮ ረገድ አንዱ ነው.
የአሚስ ማረፊያ ቦታዎች በአሜሪካ
የመጀመሪያው የአሚስ ቡድን በአሜሪካ ወደ 1730 አካባቢ ደረሰ እና በዊልያም ፔንቫን የሊንከስተር ካውንቲን, በሃይማኖታዊ መቻቻል ተከትሎ በዊልያም ፔን (ዊልያም ፔንዊን) የ "ቅዱስ ሙከራ" ምክንያት መኖር ጀመረ.
የፔንሲልቬኒያው አሚስ ብዙውን ጊዜ እንደሚታወቀው የአሜሪካን አሚሾች ትልቅ ቡድን አይደለም. ምንም እንኳን 80% በፔንሲልቫኒያ, ኦሃዮ እና ኢንዲያና ውስጥ የሚገኙ ቢሆንም በአሚሻዎች በሃያ አራት አገሮች, ካናዳ እና ማዕከላዊ አሜሪካ ውስጥ ይገኛሉ. ከአሚስ ከፍተኛ ትኩረትን ከፒትስበርግ ወደ 100 ኪሎ ሜትር ርቃ በምትገኘው በሰሜናዊ ኦሃዮ ውስጥ በሆልምስ እና በአቅራቢያው ባሉ ቁጥሮች ውስጥ ይገኛል.
ቀጣዩ መጠን በአልቻርት እና በአከባቢ ክልሎች በሰሜን ምስራቃዊ ኢንዲያና ውስጥ የሚገኙ የአሚሽ ቡድኖች ናቸው. ከዚያም በአሚሽ የሊንስተር ካውንቲ, ፔንሲልቬንያ ውስጥ ይነሳል. በአሜሪካ ውስጥ የአሚሽ ህዝብ ቁጥር ከ 150 000 በላይ እና በከፍተኛ መጠን እየጨመረ በመምጣቱ, በትልቅ የቤተሰብ ብዛት (ሰባት ልጆች በአማካይ) እና በቤተክርስቲያኑ አባላት 80% ተጠሪ ናቸው.
የአሚሻ ትዕዛዞች
በአንዳንድ ግምቶች በአሚሽ ህዝብ ውስጥ ስምንት ልዩ ልዩ ትዕዛዞች አሉ, አብዛኛዎቹ በአምስቱ ሃይማኖታዊ ትዕዛዞች አንድ - ኦስ ኦርደር ኦኤሚሽ, አዲስ ትዕዛዝ አሚሽ, አንዲ ወቬር አሚሽ, ቢዩሺ አሚሽ, እና ስዋርትዜንትሩብ አሚሺ ናቸው. እነዚህ አብያተ ክርስቲያናት ሃይማኖታቸውን እንዴት እንደሚለማመዱና የዕለት ተዕለት ህይወታቸውን እንደሚመሩ የሚለያይ ልዩነት አላቸው. የድሮው ትዕዛዝ አሚሾች ትልቅ ቡድን ሲሆኑ አሮጌው ኦፍ ዘ ወርልድ ኦፍ ዘ ወርልድ ኦፍ ዘ ወርሽ (ኦርጋዴን) ናቸው.
የአሜሪካ ታሪክ በአሚሽ ታሪክ
ሁሉም የአሚስ ሕይወት ገፅታዎች የአዶሚ እምነትን መሰረታዊ ነገሮች የሚያብራራ እና ኦሚንግ (ኦርገን) በመባል በሚታወቁ የቃል ወይም የቃል መመሪያዎች ዝርዝር ይመዘናሉ . በአሚሽ መሆን ምን ማለት እንደሆነ ለማብራራት ይረዳል. ለአሚሻዊው ሰው, ኦርደንግ በአለባበስ እና በፀጉር ርዝመት ከሞላ ጎደል እስከ ተሽከርካሪ ቅጥ እና በግብርናው ቴክኒኮችን ዙሪያ እያንዳንዱን የአኗኗር ዘይቤን ይገድላል.
ኦርደኑ ከህብረተሰብ ወደ ማህበረሰብ ይለያያል, እንዲሁም አንዳንድ አሚሾች በመኪና ውስጥ የሚጓዙት እና ሌሎች ደግሞ በባትሪ መብራቶች መጠቀምን እንኳን አይቀበሉም.
የአሚሻ ውበት
የእምነታቸው ተምሳሌት, የአሚስ ልብስ ማለት ትህትና እና ከዓለም መለየት ያበረታታል. የአሚሽ ልብሶች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች ሁሉ ይልቅ በጣም ቀላል በሆኑ አለባበሶች ውስጥ ናቸው. ልብሶች በጨርቅ የተሰሩ እቃዎችን በቤት ውስጥ ይሠራሉ. የአሚሽ ወንዶች በአጠቃላይ ቀሚስ ያልሆኑ ልብሶችን እና ኮት ያለምንም ኮሌጆች, ፔሊኮች ወይም ኪስ ይጠቀማሉ. ኮንቴይነሮች በጭራሽ አልከበሩም ወይም በእቅፍ ጫማ አይለፉም እንዲሁም በእግረኞች አያይዘዋል. እንደልብስ, ክራባቶችና ጓንቶች ሁሉ ቀበቶዎች የተከለከሉ ናቸው. የወንዶች ሸሚዞች በአብዛኛዎቹ ትዕዛዞች አማካኝነት በባህላዊ አዝራሮች ይያዟቸዋል, የሽምብራ ቀሚሶች እና ጭራገሮች በክርዎች እና ዓይኖች ይጣበራሉ.
ወጣት ወንዶች ትዳር ከመመሥረታቸው በፊት ሻንጣቸውን ይቀጠቅጣሉ, ባሎችም ቢሆኑ ጢማቸውን እንዲያሳድጉ ይገደዳሉ. ቅመሎች የተከለከሉ ናቸው. የአሚሽ ሴቶች በተለምዶ ረጅም እጃችን እና ሙሉ ቀሚስ ለብሰው, በሽንት ተሸፍነው እና ሽርሽር ይለብሳሉ. ፀጉራቸውን አይቆርጡም, በጭንቅላቱ ጀርባ ላይ ወይም በጥቁር ቡጢ ወይም ጥቁር ባርኔጣ ውስጥ ተሸፍነው በሸፍጥ ወይም በቡጢ አድርገው. አልባሳት የሚለብሱት ቀጥ ያለ ግንድ ወይም ስካንዝ ነው, ኮርቻዎች ጥቁር ጥጥ እና ጫማ ጥቁር ናቸው. የአሚሽ ሴቶች የተለያየ ቀለም ያላቸው ልብሶች ወይም ጌጣጌጦች እንዲለብሱ አይፈቀድላቸውም. የኣሚኒዝ ትዕዛዝ ኦርዱንግ እንደ ልብስ ወይም እንደ ወሲብ ስፋቱ በግልጽ እንደ አለበጣነ ይተረጉመዋል.
ቴክኖሎጂ እና አሚሽ
አሚዎች የቤተሰቡን መዋቅር እንደሚያዳክሉት የሚጠራቸውን ማንኛውንም ቴክኖሎጂ አይቀበሉም. ቀሪዎቻችን እንደ መብራት, ቴሌቪዥን, አውቶሞቢሎች, ቴሌፎኖች እና ትራክተሮች ያሉ የሌለባቸው መጠቀሚያዎች እንደ መፍትሔ ሊሆኑ የሚችሉ ፈተናዎችን ያመጣል, እኩልነትን ይፈጥራሉ, ወይም አሚስን ከያዛቸው ህብረተሰብ ርቀዋል. , በብዙ ትዕዛዞች ውስጥ አይበረታቱም ወይም አይቀበሉም. አብዛኞቹ አሚዎች የእርሻቸውን ሜዳ በተፈለሰሩ ማሽኖች ይሠራሉ, ኤሌክትሪክ ባላቸው ቤቶች ውስጥ ይኖሩ እንዲሁም በፈረስ በሚጎተቱ ጀልባዎች ይንቀሳቀሳሉ. ለአሚሻ ማህበረሰቦች ስልጣንን እንዲጠቀሙ ይፈቅዳሉ ነገር ግን ቤት ውስጥ አይደለም. በተቃራኒው, በርካታ የአሚሽ ቤተሰቦች በስልክ የእርሻ መስሪያዎች የእንጨት እቃዎች ይለዋወጣሉ. የኤሌክትሪክ ኃይል አንዳንዴ በተወሰኑ ሁኔታዎች ለከብቶች የእሳት ማጓጓዣ ጋጣዎች, በትልፒኪዎች ላይ መብራት ያላቸው መብራቶች እና ቤቶችን ማሞቅ የመሳሰሉ ናቸው. የንፋስ ማቀዝቀዣዎች በተፈጥሯቸው በተፈጥሮ በተፈጥሮ የተገኘ የኤሌክትሪክ ኃይል ምንጭ ናቸው. እንደነዚህ ያሉት የ 20 ኛው መቶ ዘመን ቴክኖሎጂዎች አሚስን እንደ ውስጣዊ ጎማዎች, የጨርቃ ጨርቆች እና የጋዝ ባርቢኪስ ምድጃዎችን በመጠቀም ስለ አሚን መመልከት ያልተለመደው ነው.
በአጠቃላይ ቴክኖሎጂ በአሚሺዎች ትዕዛዞች መካከል ያለውን ታላቅ ልዩነት የሚያዩበት ቦታ ነው. ስታንጋቴንትሩቡር እና አንዲ ቨርቬር አሚሽ በቴክኖሎጂ አጠቃቀም ረገድ እጅግ ከፍተኛ ጠቀሜታ አላቸው. ለምሳሌ, ስታንዳርዜንቡር ለምሳሌ የባትሪ መብራትን እንኳን አይጠቀሙም. የድሮ ትዕዛዝ አሞሚ ለዘመናዊ ቴክኖሎጂ ብዙም ጥቅም ላይ አይውሉም ነገር ግን አውሮፕላኖችን እና አውቶሞቢሎችን ጨምሮ በሞተር ተሽከርካሪዎች ውስጥ እንዲገቡ ተፈቅዶላቸዋል. አዲሱ ትዕዛዝ Amish የኤሌክትሪክ አገልግሎት, የመኪናዎች ባለቤትነት, ዘመናዊ የግብርና ማሽኖች እና ስልኮች በቤት ውስጥ ይፈቅዳል.
የአሚስ ትምህርት ቤቶች እና ትምህርት
አሚሾች በትምህርታቸው አጥብቀው ይታመናሉ, ነገር ግን በ 8 ኛ ክፍል ብቻ እና መደበኛ የግል ትምህርት ቤቶቻቸው ብቻ ናቸው. አሚስ በ 1972 የአሜሪካ ከፍተኛ ፍ / ቤት ውሳኔ ምክንያት በሃይማኖታዊ መርሆዎች ላይ ከስምንቱ የስልጠና ግማሽ በላይ ነው. የአንድ ክፍል የአሚሲ ትምህርት ቤቶች በአሚሽ ወላጆች የሚሰሩ የግል ተቋማት ናቸው. ትምህርት በአይሲ ታሪክ እና እሴቶች ላይ በሙያ ስልጠና እና በማሕበራዊ ግንኙነት ላይ በማተኮር መሰረታዊ ንባብ, ጽሑፍ, ሒሳብ እና ጂኦግራፊ ላይ አተኩሯል. ትምህርት በአካባቢው ህይወት ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው, የግብርና እና የእንሰሳት ክህሎቶች የአሚሽ ህጻናት አስተዳደግ ወሳኝ ክፍል ናቸው.
አሚሽ የቤተሰብ ሕይወት
በአሚሺ ባህል ውስጥ ቤተሰቦች በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ አኅደር ናቸው. ከ 7 እስከ 10 ልጆች ያሉት ትልልቅ ቤተሰቦች የተለመዱ ናቸው. የቤት ውስጥ ሥራ በአሚሽ ቤት ውስጥ በወሲብ ድርሻ የተከፋፈለ - ሰውየው አብዛኛውን ጊዜ በእርሻ ላይ ይሰራል, ሚስት ደግሞ መታጠብ, ማጽዳት, ምግብ ማብሰል እና ሌሎች የቤት ውስጥ ሥራዎችን ትሰራለች. ልዩ ሁኔታዎች አሉ, ነገር ግን በአብዛኛው አባታቸው የአሚሽ ቤተሰብ መሪ ናቸው. ጀርመንኛ በቤት ውስጥ ይነገራል, ምንም እንኳን እንግሊዝኛ ትምህርት ቤት ውስጥም ቢሆን. አሚሽ አሚስን አገባ - ትዳር አልፈዋል. ፍቺ አይፈቀድም, መለየት በጣም አልፎ አልፎ ነው.
አሚሽ ዕለታዊ ሕይወት
አሚሾች በተለያዩ ሃይማኖቶች ምክንያት ራሳቸውን ከሌሎች በመለየት አብዛኛውን ጊዜ የሚከተሉትን የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች በመደገፍ ያቀርባሉ.
- "ከማያምኑ ጋር በማይመች አካሄድ አትጠመዱ; ጽድቅ ከዓመፅ ጋር ምን ተካፋይነት አለውና? ብርሃንም ከጨለማ ጋር ምን ኅብረት አለው? (2 ኛ ቆሮንቶስ 6:14)
- ከመካከላቸው ውጡና የተለያችሁ ሁኑ ይላል እግዚአብሔር. " (2 ኛ ቆሮንቶስ 6 17)
- "የእግዚአብሔር ፈቃድ እርሱም በጎና ደስ የሚያሰኝ ፍጹምም የሆነው ነገር ምን እንደ ሆነ ፈትናችሁ ታውቁ ዘንድ በልባችሁ መታደስ ተለወጡ እንጂ ይህን ዓለም አትምሰሉ." (ሮሜ 12 2)
በሃይማኖታቸው ምክንያት, አሚዎች ራሳቸውን ከመልካም ሰው ለመለያየት ሞክረዋል. ይልቁንም በራሳቸው እና በአካባቢያቸው የአሚሻ ማህበረሰብ አባላት ላይ ለመተማመን ይመርጣሉ. በዚህ በራስ መተማመን ምክንያት, አሚዝ ማህበራዊ ዋስትና አይስቀምጥም ወይም ሌሎች የመንግስት እርዳታን አይቀበሉም. ከሁሉም ዓይነት የዓመፅ ድርጊቶች መራቅ እነሱ በጦር ኃይሎች ውስጥ አይሰሩም.
እያንዳንዱ የአሚሽ ጉባኤ አንድ ኤጲስ ቆጶስ, ሁለት አገልጋዮች እና አንድ ዲያቆን ያገለግላቸዋል - ሁሉም ወንድ ናቸው. ዋና ማዕከላዊ የአሚሻ ቤተክርስቲያን የለም. የአምልኮ አገልግሎቶች ለአካባቢ ስብሰባዎች እንዲቀንሱ ግድግዳዎች በሚቆጠሩ የማህረተኞች ቤት ውስጥ ይካሄዳል. አሚሾች, ትውልዶች አንድ ላይ እንዲተሳሰሩና ቀደም ሲል ወደኋላ እንዲቆዩ ያደርግ ነበር, ይህም የቤተክርስቲያን አምልኮ አገልግሎቶችን, ጥምቀቶችን, ጋብቻዎችን እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን የሚያካሂድ እምነት ነው.
የአሚዎች ጥምቀት
አሚሾች ስለ ራሳቸው ድነት እና ለቤተ ክርስቲያን ቁርኝ ውሳኔ ያላቸው ብቸኛ ውሳኔዎችን ማድረግ የሚችሉት አዋቂዎች ጥምቀትን ሳይሆን የሕፃናት ጥምቀትን ሳይሆን የአዋቂዎች ጥምቀት ነው. አሚስ ከመጠመቁ በፊት, ሩምስፔንጋ , ፔንሲልቫኒያ ዲሴምበር "ሩጫ" በመባል በሚታወቀው ጊዜ, በውጭው ዓለም ሕይወት እንዲሞሉ ይበረታታሉ. እነሱ አሁንም በወላጆቻቸው እምነት እና ደም የተገደዱ ናቸው, ነገር ግን የተወሰኑ አለመስማማትና ሙከራዎች ይፈቀዳሉ ወይም አይታዩም. በዚህ ወቅት በርካታ የአሚሻ ህፃናት ዘና ለማለት እና ለመዝናናት በአፋጣኝ ሁኔታዎችን ይጠቀማሉ, አንዳንዶች ግን "እንግሊዘኛ", ሲጨስ, ሞባይል ስልኮች ሲያወሩ ወይም በሞተር ብስክሌቶች ውስጥ ሆነው መሄድ ይችላሉ. ጉሙሩቱ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሲጠመቅ ወይም የአሚስን ማህበረሰብ ለዘለዓለም ለመተው ሲመርጥ ያበቃል. አብዛኞቹ በአሚሾች ለመምረጥ ይመርጣሉ.
የአሚሻ ጋብቻዎች
አሚሽ ሠርግዎች በአጠቃላይ የአሚሺ ማህበረሰብን የሚያካትቱ ቀላል እና አስደሳች ክስተቶች ናቸው. የአሚሻ ሠርግ የሚከበረው ማክሰኞ እና ሐሙስ ማክሰኞዎች በመጨረሻው የመከር ወቅት ከተጠናቀቁ በኋላ ነው. አንድ ባልና ሚስት የጋብቻ ተግባራቸውን ወደ ቤተ ክርስቲያን ከመታተመው እስከ ጥቂት ሳምንታት ድረስ እስከሚቆዩ ድረስ በሚስጥር ይጠበቃሉ. ሠርጉ ብዙውን ጊዜ ሙሽራው ቤት በሚኖርበት ቤት ውስጥ ረዘም ያለ ዝግጅትና ለተጋበዙ እንግዶች ትልቅ ድግስ ይከተላል. ሙሽራዋ ለሠርጉ የሚሆን አዲስ ቀሚስ ትሠራለች, ይህም ከሠርጉ በኋላ ለ "መደበኛ" ቀሚስ ሆኖ ያገለግላል. ሰማያዊው የተለመደ የሠርግ ልብሶች ቀለም ነው. ዛሬ በአብዛኛዎቹ ትላልቅ ሠርጎች ላይ ግን የአሚሾች ሠርጎች ማራኪዎች, ቀለሞች, አበቦች, ምግብ ሰሪዎች ወይም ፎቶግራፎች አያካትቱም. አዳዲስ ተጋቢዎች በሠርጉ ሽርሽር በእረኛ የእናት እናት ቤት ውስጥ የሚያድሩ ሲሆን በማግሥቱ ቤቱን ለማጽዳት ይረዳሉ.
የአሚሽ ቀብር ቀናት
እንደ ህይወት ሁሉ, ከሞትም በኋላ ለአሚሽ አስፈላጊነቱ ቀላል ነው. የቀብር ሥነ ሥርዓት አብዛኛውን ጊዜ በሟች ቤት ውስጥ ይካሄዳል. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ቀሊል ነው. ካርከስ በአካባቢው ማህበረሰብ ውስጥ የተሠሩ የእንጨት ካርቶኖች ናቸው. አብዛኛዎቹ የአሚሻ ማህበረሰቦች የአሚሻ ልምዶች የሚያውቁ የአካባቢ ሰራተኛን ይፈቅዳሉ, ነገር ግን ምንም መዋቅሩ አይተገበርም.
የአሚሻ የቀብር ሥነ ሥርዓት እና የቀብር ሥነ ሥርዓት አብዛኛውን ጊዜ ከሞቱ ሦስት ቀናት በኋላ ነው. ሟቹ በአብዛኛው በአካባቢው የአሚሽ መቃብር ውስጥ ይቀብራሉ. ጉድጓዶች የተቆረጡ ናቸው. ግሪጎቹ ቀላል ናቸው, የአሚሽ እምነት ከሌለ ከሌላው የተሻለ እንደሆነ. በአንዳንድ የአሚሽ ማህበረሰቦች የመቃብር ግዙፍ ጠቋሚዎች እንኳን አልተቀረፉም. በምትኩ ግን, በእያንዳንዱ የመቃብር ቦታ ነዋሪዎችን ለመለየት ካርታ በማህበረሰብ ውስጥ የሚሰሩ ናቸው.
እየዞሩ
ማጭበርበር ወይም ማጅግ ማለት ከኣሚዝ ማህበረተሰብ መባረር ማለት ሃይማኖታዊ መመሪያዎችን ጥሷል ምክንያቱም ከእምነት ውጭ ማግባትን ይጨምራል. አሚሽ በ 1693 ከሜኖኖዎች የተጣለበት ዋናው ምክንያት መተው ነው. አንድ ግለሰብ ለሞት በሚዳርግበት ጊዜ, ጓደኞቻቸውን, ቤተሰቦቻቸውን, እና ህይወታቸውን ትተው መሄድ ማለት ነው. በቤተሰብ አባላት መካከል እንኳን ሁሉም ግንኙነት እና ግንኙነት ተቋርጧል. ማጭበርበር በጣም ከባድ ነው, እና በተለምዶ በተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያዎች ከተደጋጋሚ በኋላ የመጨረሻ አማራጭ ነው.