01 ቀን 07
በባገም ለመጎብኘት ከሺዎች የሚቆጠሩ ቤተመቅደሶች
በሺዎች የሚቆጠሩ ኪውፖዎችን እና ጉብኝቶችን ለመጎብኘት ከብልሃን ቤተመቅደሶች ስብስብ ለማየት የሚቻለው አንድም ተመራጭ የጉዞ መስመር አይደለም. በዚህ ዝርዝር ውስጥ ያሉት ቤተመቅደቦች የባንጅን ትልቁ, እጅግ በጣም የተወደደ እና በጣም ታዋቂ እንደሆኑ ተደርገው ይታወቃሉ እና ከ አንድ ቀኑ በላይ ቆይተው በማናቸውም የአሻንጉል ቤተመቅደስ መድረክ ውስጥ መካተት አለባቸው.
ለግማሽ ቀን በቤተመቅደስ ውስጥ ለሚካሄደው ቤተመንግሥት አመቻችዋን ላንግዊይ ሜ ደግሞ በሁለት ማቆሚያዎች እንደሚቆሙ ያስታውሳሉ-"ለግማሽ ቀን ጉዞዎች የሻንዙን እና የአናንዳ ቤተመቅደሶችን ትጎበኛላችሁ. "ለእነዚህ ሁለት ቦታዎች ሆናችሁ ቢሆን ኖሮ ደህና ነው." ለረዥም ጉዞዎች, እዚህ ላይ የተዘረዘሩትን ቦታዎች ላይ ቤተመቅደሱን ያዙ.
ጥቂት የምክር ቃላት ብቻ ናቸው-ከእነዚህ ሁለት ቤተመቅደሶች (ታችሎሚንሎ እና ሸዋኔዋን), የአካባቢው ተቆጣጣሪዎች ትክክለኛውን የፓጋን ቤተመቅደስ መጓዝ ይይዙታል. የቁጥጥር ቼኮች ሌላ ቦታ ሊኖሩ ይችላሉ. እናም በአንድ ቀን ውስጥ ሁሉንም ስድስትን ለመመልከት ዕቅድ ካደረጉ, ፈጣን አካባቢን (መኪና ነጂው, አዎ, ሀክሳታርት, ሲኦል) ጋር ያመጣልዎታል.
በያኒያ ቤተመቅደሶች የተደበቀውን ቋንቋ ለመያዝ, የእኛን የቤተ-መቅደስ አታላይ ዝርዝር አንብቡ. ለአማራጭ ቤተ መቅደስ መርሃ ግብር ይህንን የፓጋን ቤተመቅደስ ዝርዝር ከፀሐይ መውጫ እይታ ጋር ይመልከቱ .
02 ከ 07
የሸሸጉ ቤተመቅደስ: ሁሉም የተጀመረበት ሕንፃ
የሻንዙን ከተማ ከንደኑ ጋራ ከምትገኘው ጁንየር ተመሳሳይነት ጋር ተመሳሳይነት የለውም. በ 1086 እ.አ.አ. የሻንዙን ከተማ ከተጠናቀቀ በኋላ በቤተመቅደሱ ውስጥ ለብዙ ቤተመቅደሶች የተገነባው ቤተመቅደሱ ውበት እና ውበት ተምሳሊት ሆኗል. Shዴንዶን - አራት መቶ አመታት ካለፈ በኋላ የተጠናቀቀበት ጊዜ - መጠንና ውበት ካስገኛቸው አልፏል ምናልባትም የቀድሞው ተፅዕኖዎችንም አልያዘ ይሆናል.
በታላቁ ፈጣሪው አንዋራታ የታሰበው እና በእሱ ተተኪኪ ካቲትታ የተጠናቀቀው የዝዋይገን ንድፍ የሁለቱም ትውልዶች ተጽዕኖ ያሳየዋል. እንደዚሁም ደግሞ በስተደቡብ ከሚገኘው ሹንዱ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ሲጂን ሹም ሲል ቅስቀሳ ሆኖ ያገለግል ነበር.
የቤተመቅደስ ስም ይህን ዓላማ የሚያንጸባርቅ ነው. " እሴ ወርቅ, ዞጊ ማለት መሬት ወይም ድል ነው" አለ. "ንጉሱ አንድ ወሳኝ ጉዳይ ቢኖረው, የሚፈለጉትን ለመጸለይ እዚያ ቆመው - ምኞቶቻቸው ይሟላሉ."
ከ 160 ጫማ ከፍታ ወርቃማ ወርቃማ ስፋት ውስጥ, የቅዱስ ቁርባንና ትምህርታዊ አላማዎችን የሚያገለግሉ ተከታታይ ሌሎች ፓረኖች ታገኛለህ. የመዋኛ ሥፍራ የቡድኑን የመጀመሪያ ጉዞ ከአራት ምሽቶች ጋር ያያይዘዋል. ሌላው ደግሞ በተከታታይ የተዘጋጁ የአልኮል ጎድጓዳ ሳህን ቅርጫት ያዙና ገንዘብን ወደ ጎድጓዳ ሳር ለመውሰድ መሞከር ይችላሉ.
ሼፍጎን ለባሕል (መንፈስ) አምልኮ ማዕከል ነው. ከታጠረ ሕንፃ ውስጥ የሚገኙትን 37 የሚታወቁ ምሰሶዎች የሚያመለክቱ ምስሎች, የአካባቢው ነዋሪዎች ጥበቃ ለማግኘት ወይም ምልጃቸውን ወደ ራሳቸው ደሴት እንዲፀልዩ መጸለይ ይችላሉ.
03 ቀን 07
ሀቲሎኖ ቤተመቅደስ: ኦዴን እስከ ሹራ
ንጉስ ታችሎሚንሎ (ከ 1211 እስከ 1235 አ.እ.ሜ) ከነበሩት ከአምስት ልዑል ልጆች ወደ ንጉሥ ኪትሪ 2 ኛ ትንሹ የመጨረሻ ንጉስ የንጉሱ ጃንጥላ በእሱ መሪነት ተረክቦ በአጀንዳው አጀንዳ ተከበረ. የሁለቱም ንጉስ እና ቤተመቅደስ ስም ክስተትን የሚያንጸባርቅ - "hti" (ዣንጥላ), "ደቂቃ" (ንጉስ), እና "lo" (አስገራሚ ምኞት) በአንድ ላይ ተጣምረው ጃንጥላው ልዑሉን ቀጣዩ ንጉሥ እንዲሆን መርጠዋል ማለት ነው.
ቤተመቅደስ በባገፋን ትልቅ አይደለም, ነገር ግን እጅግ በጣም ውብ ነው. የእሳተ ገሞራ ፍጥነቱ የባንዱን ገጠራማ አካባቢ 150 ጫማ ከፍ ሲል ሲሆን እያንዳንዳቸው አራት ማዕዘን አቅጣጫዎች በ 140 ሜትር ርቀት ላይ ይለካሉ. በሂሚኖሎ ቤተመቅረቧ ዙሪያ ያለው የቢብል ግድግዳ የኪነጥበብ ሥራዎችን, ልብሶችን እና የተለያዩ ዕቃዎችን የሚሸጡ የገበያ አዳራሾችን ይሸፍናል, የቤተመቅደስ ግቢን የገበያ ምሰሶ ያስገኛል.
ቀያይ ጡቦች ሁለቱንም ግድግዳ እና የቤተመቅደስ መዋቅር ያካትታሉ: አብዛኛው ጡብ ይጋለጣል, በመሃከል ውስጥ በጣም ትንሽ የድንጋይ ወፍጣጭ ግድግዳ እና አግድም የሚሠራ ቅርፊቱን ያሳያል. የቤተመቅደስ ውስጠኛ ክፍል በእያንዳንዱ በካርዲናል አቅጣጫዎች ፊት የተጋገሩ አራት ድብ-ነባር ቅርጾች ያሳያሉ. አዳራሾቹ የቡድሃ ሕይወትን እና ጊዜዎችን የሚያሳዩ የቅርጻ ቅርፆችን በቀበሌዎች የተቆራረጡ ናቸው.
በዚህ ስለ ሂንዱሎሞን ቤተመቅደስ ስለ ንጉሡ እና የእሱ ስሙ ቤተመቅደስ የበለጠ ይረዱ.
04 የ 7
የአናዳ ቤተመቅደስ: ፍጹም ቤተመቅደስ
የአናዳ ቤተመቅደስ ከካለ ጎደና ከመንፈሳዊ ደረጃዎች ጋር እኩል ነው.
የአኖዋታ ልጅና የሻንዞን ግቢን ያፀደቀው ደጋማ ንጉሥ ኪኒትታታ - በ 1105AD የተጠናቀቀውን የአንናዳ ቤተመቅደስ ግንባታ እንዲካሄድ ትእዛዝ አስተላለፈ. የአንደኑ ቅርጽ ከፍ ባለ ፍጥነትና ፍፁም ጥቃቅን የሆኑ ድራማዎችን አስነስቷል.
በመጀመሪያ አንንዳ በኣንደኑ ጠዋት ሌላ ፍጹም የሆነ ቤተ መቅደስ ሊከተላት እንደማይችል ለማረጋገጥ የቤተመቅደሱን ግንባታ ተከትሎ የአናንዳን መሐንዲሶች እንዳጋለበ ይወቁ ነበር. ሁለተኛ, ኪኒትታታ እራሱ እራሱን እራሱ በዐንደንን ቤተመንግስት ውስጥ ተቀብሯል, እሱ በአስፈሪው ሼን ሺንአንሀን ተግሣጽ ሲሰጠው ብቻ ነው.
"ቤተመቅደስ እንደ ቅድስ ቦታ ለመገንባት ከፈለጋችሁ ራሳችሁን አትካዱ!" ሚስተር ኦንፍራን ንጉሱን ሲመካለት ሚን ኢንስ "ካልክ, ቤተመቅደስ ሳይሆን, መቃብር ይሆናል."
የንዋኒው የወለል ፕላኔት ከግሪክ ግጥም ጋር ተመሳሳይ ሲሆን አራት ማዕከላዊ ቅኝ ግዛቶችን የሚያስተናግድ የመሬት ውስጥ ማእከሎች ጋር ተመሳሳይ ነው. ይህ በአምስት የቡድሃዎች ማእዘን የተገነባና ወደ ዘጠኝ ጫማ ርዝመትና ከደማቅ እንጨቶች የተሠራ ነው. አዳራሾቹ ለየት ያለ ሁለት የመተላለፊያ ክፍሎችን ያቀፈ ነው - ለንጉሣዊ ቤተሰቦች ጥቅም ላይ የሚውለው ውስጠኛ ዋሻ, እንዲሁም መነኮሳትና ሌሎች ሰዎች ለአገልግሎት የሚጠቀሙበት የውጭ አካል.
ምንም እንኳን የሃንደንን ቤተመቅደስ አሠራር ትልቅ ድንጋይ እና ብስክሌት ቢኖረውም, ዲዛይኑ በደንብ የተሸፈነ እና በደንብ ያበራ ነው. የህንጻው መተላለፊያው ወደ ውጫዊው የነፋስ ፍጥነት እና መብራቶች የሚያገናኘው የአናዳዳ ቤተመቅደስን ለማጓጓዝ የሚያገለግሉ ክፍተቶች ናቸው. ጎብኚዎች ሞቅ ያለ አቀባበል የሚያደርጉትን ጎብኚዎች በኮሪደሮች ውስጥ ያቋርጣሉ.
05/07
ዳምማውንጊይ ቤተመቅደስ: መጥፎ ካርማ
የፓጋን ግዙፍ ቤተመቅደጃ ሲገነባ የነበረው አምባገነኑ ናራቱ ሲሆን የአባቱን አባቱን አልንሲሱትን በመግደል ወደ እራሱ ዘመናዊው እራሱ ገድሎታል. በ 1167 እና በ 1171AD መካከል በነበረው አጫጭር ንግሥና ወቅት ንጋት የፓራን ረጅሙን ቤተመቅደስ በመገንባት ካርማ ለማስቆም ሞክሯል.
ዳምማንያኪ ለፒራሚዳ ቅርፅዎ ልዩ ነው, በመላው ምያን ውስጥ ብቸኛው ቤተመቅደስ; የጌጣጌጥ ሥራው ናራቱ ላስቀመጡት የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ሊኖራቸው የማይችላቸውን ከፍ ያለ ደረጃዎች የሚያንጸባርቅ ነው.
ሚስተር ኦውን እንዳሉት "ናርታው, ዳምማንያጊ ከዋናው ቤተመቅደስ ይልቅ በከፍተኛ ደረጃ ከሚበልጥ ከፍ ያለ ቦታ እንዲኖራት ትፈልግ ነበር. "ለዚያም ነው ወካኖቹን በጡብ ላይ በጣም እንዲቆራኙ ያደረጋቸው." "ሱፐርቫይዘሩ መርፌውን በመመርመር መርፌውን መከተብ ይቻላል, በመርፌ መትከል እንደሚቻል, ሜሶኖች እንደሚሞቱ".
እንዲህ ያለው የደም ዝውውር ከጊዜ በኋላ ንጉሥ ሆኖ መግዛት የጀመረለት አራት ዓመት ብቻ ነበር. የስሪላንካን ንግሥና በቁጣ ተገድሎ ከሞተ በኋላ ናርታው ራሱ በንዴት ሹማቱ በተላኩት ገዳዮች እጅ ተገድሏል. እርሱ በሞተ ጊዜ ዲምማንያዬ ያልተጠናቀቀ ነበር - ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በዚሁ መንገድ ይኖራል.
ዳምማን ያንግ "በውስጠች ብዙ እስትንፋስ የለም, በውስጡ ያለው ሽታ በጣም ደካማ ነው" አለኝ. "የአካባቢው ነዋሪዎችም እንኳ ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ለመሻገር አልደፈሩም - ቤተመቅደሱ እንደ ሽርሽር ይመስላቸዋል.
06/20
ማኑዋ ቤተመቅደስ - የሀዘን መድረክ
ከማኑኒያው የግዳጅ ሥራ የተገነባው ንጉሥ ማኑዋ የተባለ አራት ግዙፍ የቡድሃ ምስል የተያዘ ሲሆን አንዱ ከፊትና ከኋላ ለኋላ ይታያል. ማኑዋን በባግን ቤተ መቅደስ ውስጥ ልዩ ልዩ ስፍራ በግዞት የሚኖረው ድል አድራጊ ንጉሥ ነው.
ከ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በታላቁ ንጉሥ አኖዋታ ተይዞ ከባንኩ በስተደቡብ ያለችው ንጉሱ ማኑዋንም የፓስፊክ ባለሥልጣናት በፓርላማው ቤት ቆይታቸው በህይወታቸው ቆይተዋል. ባለ ሦስት ፎቅ ቁመትን ቤተመቅደስን ሶስት የቡድሃ ምስሎችን የያዘ እና አንድ ሰሜን ማእዘናት ከሰሜን ወደ ምዕራብ ፊት ለፊት የተቀመጠ አንድ የቡድሃ ምስል.
ሦስቱ በምስራቅ-ፊት ያለው የቡድሃ ምስሎች የተቆራረጡ ምስሎች (ከግድግዳው ጭንቅላት ከፍታ ላይ 46 ጫማ ከፍ ቢሉ, ጎን ለጎን የቡድሃዎች ግን 33 ጫማ ከፍታ) ናቸው. የአካባቢው ህዝቦች የንጉስ ማኑዋን ውስጣዊ ስቃዩን ለማንፀባረቅ የተገነቡት እንደነበሩ የአካባቢው ነዋሪዎች ያምናሉ. አንድ ምሽት አንድ ምሽት እንደ "አሳዛኝ ዓይኖቼ እና ከንፈር" የሚል ነው, መሪዬ እንደሚያብራራው, ሌላኛው ደግሞ ማኑዋን በልቡ ውስጥ መቆየቱን ያሳያል.
ከዘጠኝ ጫማ በላይ ያለው የቡድሃ ምስል የቡድሃ (የቡድሃ) ምስልን በዳከ አልጋው ላይ ስለ ህይወት ባህሪያት ለማሰላሰል ይረዳል. ሚስተር ኦፍ "በቡድንም እንኳ አንድ ቀን መሞት ነበረበት" አለኝ. . "ምንም ልዩ ልግስና አይኖርም - ወሊድ ከሆነ ሞት ይኖራል, ጥሩ ስራዎችን ሰርተን ከሆነ እና ትክክለኛውን ማሰላሰል ከተለማመድ, ሞትን አንፈራም.
07 ኦ 7
ሽዋኔዋ: - የፀሐይ ግጥፈት ስቱፒ
ሻውሳንዳ ጎብኚዎች ለመውጣት እንዲፈቀድላቸው ከተፈቀደላቸው አምስት ተራሮች መካከል አንዱ (ታትሳ ወዲ, ደቡብ እና ሰሜን ጋኒ እና ፒታቲግጊ) ናቸው. ነገር ግን ከአምስቱ ማዕከላዊ እርከኖቿ የተገኙት አመለካከቶች አልጋን የሚባሉት በጣም ጥሩ ናቸው.
ከደረጃው ተነስተው ወደ ላይኛው ግቢ ይወጣሉ. የአረብ ብረታ ብረት (ባርነር ባንዲንግ) ለተወሰኑት የከርሰ-ብረት ዓይነቶች የተሸከርካሪ ወንበሮችን ለማጽዳት የተወሰነ ሽፋን ይሰጣል ሽዋኔንዳ ከላይ እስከ ታችኛው ጫፍ ድረስ 328 ጫማዎች ይለካሉ. ከ 200 እስከ 300 ጫማ በአየር ላይ በሚገኙት ከፍታ ቦታዎች ላይ ተጓዦች በሩቅ አቅራቢያ የሚገኙት ሕንፃዎች በቅርብ ርቀት ላይ ከሚገኙት ሕንፃዎች ጋር አብረው ይጓዛሉ, ከእነዚህም መካከል የሺባይንኑ ቤተመቅደስ (ሊጠፋ አይችልም) ይህ የፓጋን ረጅሙ ቤተመቅደስ ነው ) እና የባጋን አርኪኦሎጂ ቤተ መዘክር.
አልካን የጠፋው እ.ኤ.አ. በ 1975 የተከሰተው የመሬት መንቀጥቀጥ በሻንሰን ደሴት ላይ ያለውን ምልክት ጥሎ አልፏል. ከላይኛው ላይ የምታየው ትዕግስተኛ በእሳተ ገሞራ ትግስት (በኦርጂናሉ ውስጥ በአስቸኳይ በአርኪኦሎጂው ሙዚየም ውስጥ አስተማማኝ በሆነ ሥፍራ ውስጥ ይገኛል) የሌላው የሌላ ምት ቅጂ ነው. ቤተ መቅደሱ ከጃታታ ተረቶች ምስሎችን ያካተቱ በመቶዎች የሚቆጠሩ የሸክላ ቅርፅቶችም ጠፍቷል.
ሽዋኔዋው ሙሉ ዓመቱ ክፍት ነው, ነገር ግን ለየአንዳንዱ አመች እይታዎች, ሰማዩ ጥርት ብሎ እና ታይነቱ ከፍተኛ በሆነ እና ብሩህ በሚሆንበት ጊዜ በበጋው የክረምት ወቅት በኖቨምበር እና ፌብሩዋሪ መካከል ይጓዙ. በተጨማሪም ፀሐይዋ በፀሐይ መውጫ ወይም ጀንበር ስትጠልቅ, ፀሐይን በአቅራቢያው በሚገኙ ቤተ መቅደሶች ውስጥ የጡብ መስመሮችን ሲያበቅል ሀብታና ደማቅ ብርቱካን ያደርገዋል.