01 ቀን 07
የቫክ ካላ ጃናርዳና ስዋይ ቤተመቅደስ
በየዓመቱ በሜኔም (ከመጋቢት - ሚያዝያ) ወር ውስጥ በአሥር ቀናት በአራቱ ላይ በኪራለ የባህር ዳርቻ ቪካላላ ውስጥ በሚገኘው የጃኖርዳና ስዋሲ ቤተክርስትያን ላይ ይከበራል. የጃኖሃዳዋ ስዋይ ቤተመቅደስ በከብት መንገድ ላይ, በቫከላ ከተማ እና በቫካላ የባህር ዳርቻ መካከል በግማሽ መንገድ ላይ ይገኛል. ወደ ረዣዥም ደረጃዎች በመውጣት በኩል ይደረጋል. ይሁን እንጂ ሂንዱዎች ወደ ቤተ መቅደሱ ውስጠኛ ክፍል መግባት ይችላሉ.
የጃናርሃሃ ስዋይ ቤተመቅደስ ለ ጌታ ቪሽኑ እና የሃኒም የጦጣ ዝርያ ነው. ቤተ መቅደሱ ከ 12 ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ ዋናው የሂንዱ የአምልኮ ቦታ ሆኖ ቆይቷል. በመላው ቤተመቅደስ ውስጥ የተለያዩ ሃውልቶችን የተቀረጸ እና የ ጌታ ሃንማን ምስሎችን በተለያየ አጨራግተዋል. ሃኒማን, የሂንዱ ጦጣ የኃይል እና የጥንካሬ አምላክ, ሚስቱን ሳታ ከባለቤቱ ንጉሥ ራቫና ለማዳን ጌታን ራማ (ጌታን ቪሽኒን እንደገና አስመስሏል) ለማዳን ረድቷል.
የቤተመቅደስ በዓል የሚጀምረው በኪዲያትተም ባንዲራ የከብት ክብረ በአል ሲሆን የሚጀምረው በአደባባይ ዝሆኖች አማካኝነት በመንገድ ላይ ነው. በዓሉ በአምስተኛው እና በአምስተኛው ቀናት ክብረ በዓላት ሁሉ እንደ ካታካያ ዳንስ የመሳሰሉትን ሙሉ ሌሊት ትርዒቶችን ያካትታሉ. እነዚህ በቀለማት ያሸበረቁ ፎቶዎች የበዓል ውበት ያሳያሉ.
02 ከ 07
ካታካያ ዳንስ
ባህላዊ የካካኪያን ዳንስ የጃናታሃና ስዋይ ቤተመቅደስ ፌስቲቫል ዋና ገጽታ ነው. በቤተመቅደስ ውስጥ በአራተኛው እና በአምስተኛው ቀናት ሁሉም የሙዚቃ ትርዒቶች ተፈፀመ, የካታክያ ጭፈራዎችን ይጨምራሉ.
ካታካሊያ የዳንስ ትርኢት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሕንድ የኬረለ ግዛት ውስጥ ነበር. ከሬማያና , ከማሃሃራታ እና ከሌሎች የሂንዱ ተረቶች, አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች የተገኙ ታሪኮችን የሚያቀርብ ጥንታዊው የመደመር ድራማ ነው. አልባሳት እና መማሪያ የካራካሊ ጭፈራ ክፍል ናቸው.
03 ቀን 07
የቤተመቅደስ ፌስቲቫል ሰልፍ
በቤተመቅደስ የመጨረሻው ቀን, ቀለም እና ደስታን ለመጨመር አንድ ትልቅ የአረቲቱ ዑደት ይካሄዳል. እጅግ ውድ በሆኑ ዝሆኖች የተከበሩ ውበቶች የአድራሻው ዋና ገፅታ ናቸው. በኬረለ ዝሆኖች የኃይለኛነት እና የብልጽግና ምሳሌ እንደሆኑ ተደርጎ ይቆጠራል, እንዲሁም በክልሉ ምንም ዓይነት የቤተ መቅደስ በዓል ያለ እነዚህ ናቸው. ዝሆኖች ከበስተጀርባነት ከማምጣታቸውም በተጨማሪ በበዓላት ወቅት የዝንጀሮውን አምላክ ምስል ይይዛሉ.
እንደ ተለመደው ሁሉም ዝሆኖች በወርቅ ቀሚሶች (nettipattam) , ደወሎች እና የአንገት ጌጣጌጦች ያጌጡ ናቸው. ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሚንሸራሸር ሻንጣዎች (ሜታኩዳ) , የተንቆጠቆጡ ድመት (ቫክቻማራም) እና የፓኮኮ ላባ ደጋፊዎች (አልቫልቶማ) ይይዛሉ .
04 የ 7
ባህላዊ ሙዚቀኞች
በቤተመቅደስ ውድድር ላይ የዝሆኖቹ ልምምዶች በአምልኮው አሻንጉሊቶች እና የተለያዩ የሙዚቃ መሳሪያዎች የተጫወቱ ሌሎች ሙዚቀኞች አብረዋቸው ይገኛሉ. በኬረለ የቤተመቅደስ ክብረ በዓላት በጣም ደማቅ ነጭ እና የሲንደ ሚም ተብሎ የሚጠራ የሙዚቃ ድብልቅ ናቸው. የሙዚቃ መሳሪያዎችን የሚያጠቃልል እንደ ክራግ ቅርጽ ያለው የብረት መሣሪያ (እንደ ካምቦ የሚባለውን) የመሳሰሉ ለስላሳ ድምፆችን ያጠቃልላል . ለብዙ ሰዓታት ያህል ከተጓዙ በኋላም ሙዚቀኞቹ ዝሆኑን ወደ ቤተመቅደስ ይከተሉታል.
05/07
የሄይማም አከናዋኞች
ዝሆኖችና ሙዚቀኞችም እንዲሁ የቤተመቅደስ ቅዳሴም ከቤተመቅደስ ጋር የተያያዘውን የሂንዱ አፈ ታሪክን ለማንፀባረቅ የተለያየ ቀለም ያላቸው ተጫዋቾችን ያካትታል.
06/20
ክፉ መናፍስት
እንደ እርኩሳን መናፍስት ለብሰው የተሰሩ ተዋናዮች የቤተመቅደስ ድግስ ዝግጅት አካል ይሆናሉ. አንዳንዶቹ አርቲስቶች እንደ እርኩሳን መናፍስቶች የቅርፀት የንጉስ ቪሽኑ ወታደር ውክልና አድርገው በጫካ ውስጥ የክራቡን ጋኔን ማደን ይጀምራሉ. በእውነት በእውነት አስገራሚ ገጸ-ባህሪያት አሉ!
07 ኦ 7
ጋዲዳ
ይህ አስፈሪው ቁጥር ጋዲዳን, የሂንዱዝዝምን ትልቁን ግጥም የሚወክል ነው. የሂንዱ አፈ ታሪክ እንደሚገልፀው ጋዱዳ ጌታ ቫይሱን የሚሸከም ግማሽ-የወፍ ጫማ ነው. በገዳማው የጋሮዳ ልጅ, ሃኑማን እና ጌታ ራማ የሲታንን ጭፍራ ከሮማዊዋ ንጉሥ ራቫና ለማዳን በጦርነት እገዛ አድርገዋል.
ጋራዳን ታራምራ ተብሎ የሚታወቀው የጋምቤላ ልምምድ መለኮታዊ መለኮታዊ አምልኮን ለማምለክ በሰፊው የሚሠራበት በካላሊና እንደ ጋዲዳ የለበሱ ተዋንያኖች ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው. በአምልኮው ወቅት, አሠልጣኙ - በአካል የተሰራ ፊቱ አረንጓዴ, እና ተያይዘው በተዘረጉ ክንፎች እና ቀይ አፏ የተሞላ - ልዩ ዳንስ ያካሂዳል. ከዚህ በኋላ በችሎቱ ውስጥ የብረት ቀበቶን በጀርባው ውስጥ እና በዊንዶው ላይ በተተከለ ገመድ, ክንፎቹ በተዘረጋበት መንገድ ያትታል. አሠሪው የሚያፈስሰው ደም ለሴት አምላክ መስዋዕትነት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል.