በሰሜን ኮስት ውስጥ እውነተኛ የመስተንግዶ ማሰሪያ
የተለያዩ የጎሳ ቡድኖች ድብልቆች እና ማንነት የ Clevelandን ማንነትና ማንነት ፈጥረዋል. ከተማው የእሱን የተራቀቀ ገጸ-ባህሪያት ከሚፈጥሩት ነገሮች ውስጥ አንዱ የሆነው የጎሳ ምግቦችን, አካባቢዎችን እና ባሕሎችን ለመጥቀስ አይደለም. ክሌቭላንድ ዛሬ ምን እንደሚሰራ አስተዋፅኦ ያደረጉትን ዋና ዋና ቡድኖች ይመልከቱ. ስለ ክሊቭላንድ የጎሳ ውርስ የበለጠ ለማወቅ, የ Cleveland Memory Project ን ይመልከቱ.
01 17
ፖሊሶች
የ Cleveland የፖላንድ ስደተኞች በ 19 ኛው ምእተ ዓመት አጋማሽ ላይ በኩሪጋ ወንዝ እና በሱፍ ማሽኖዎች በሚሰሩ ማሸጊያ (ብረት) ወፍጮዎች በመሣተፍ ይጎተታሉ. ከቼክ ጋር በሚኖሩበት ጊዜ የክሎቪክ መንደር እና ኒውፍራግ ሃይትስ በሚባለው አሁን በኪውሃጋ ሸለቆ ዙሪያ በሚኖሩበት አካባቢ መኖር ጀመሩ.
የፖላንድ ቋንቋ አሁንም በስሎቪክ መንደር ሲሆን የአካባቢው የምግብ መደብሮች እንደ Seven Roses Deli በመርከብ, በፓርጂ እና ሌሎች የፖላንድ ጥሩ ጣዕም ይሸጣሉ. የስላቭቪክ መንደር አካባቢ በየሜይ ዴይ በየካቲት ወር እና በየወሩ በአበባው በዓል ላይ ይካሄዳል. በ 1888 የተመሰረተው ቅዱስ ስናኒዝስስ ቤተክርስቲያን በዚህ ማህበረሰብ ላይ ቀደምት ተፅእኖ የነበረው እና አዳዲስ እስረኞችን እንዲደግፍ እገዛ አድርጓል.
02/20
ጣሊያኖች
ከጣሊያን የመጡ ስደተኞች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በኩሌን እና የምስራቅ 30 ኛ ስትሪት (East 30th Street) ውስጥ ትልቁ ኢጣሊያን ተብሎ በሚጠራ አካባቢ ክሊቭላንድ ውስጥ መኖር ጀመሩ. ከእነዚህ ጥንታዊ የጣሊያን ነዋሪዎች መካከል አብዛኞቹ ነጋዴ, ዳቦ እና የሱቅ ባለቤቶች ነበሩ. የ "ትልቅ ጣሊያን" ጥቂት ቅርፊቶች እንደ Gallucci እና Catallano የመሳሰሉ የንግድ ተቋማት ሥፍራ አላቸው.
በ 19 ኛው ምእተ ዓመት መጨረሻ ላይ የተለያዩ ጣሊያኖች በሜይንፊል አቅራቢያ በዩክሊድ በስተደቡብ አካባቢ መኖር ጀመሩ. ከእነዚህ አዲስ መጤዎች ውስጥ አብዛኞቹ በአቅራቢያው የሚገኘው የኪምቴሪ ማሳለሻ ሐውልት የሚሸከሙ የከነባቶች ናቸው. የዛሬው ትን Italy ጣሊያን አሁንም የእነዚህን የመጀመሪያ ትውልድ አሜሪካውያን መንፈስ ይዞ ይገኛል.03/20
አይሪሽ
በኦሃዮ-ኤሪ ካናል እና በ ክሊቭላንድ ዶከሮች የተፈጠሩ የስራ ዓይነቶች በካሊቭላንድ ውስጥ ለመጀመሪያዎቹ ጎሣዎች አየርላንድ ነበር. የመጀመሪያዎቹ የአየርላንድ ስደተኞች በ 1820 ዎቹ አጋማሽ ላይ በዊኪስ ደሴት (አዲሱ ነዋሪዎች ሳይሆን በሎሬንዛ ካርተር ስም የተሰየሙት) ነበሩ.
በውሃው መስመሩ ላይ ሥራ የበዛበት እየበዛ ሲመጣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የአየርላንድ ስደተኞች ከአውሮፓ ሲመጡ ዛሬም የአፓርትመንቶች ቅርብ በሆነችው ምዕራብ ጎን ላይ ተሠርተዋል . ቅዳሜ ሚልክያስ የተባለው የዛሬው የአየርላንድ ቤተ-ክርስቲያን የዚያ አካባቢ ዋና ቦታ ነበር.
ክሊቭላንድ አሁንም ድረስ ብዙ የአየርላንድ ስሞች, የዓመታዊው የቅዱስ ፓትሪክስ ክብረ በዓላት እና ብዙ የአየርላንድ ስፓርት ስለነበሩት ስለ መጀመሪያው ሰፋሪዎች ብዙ ማሳሰቢያዎችን ይይዛል.04/20
ጀርመናውያን
በሰሜን ምስራቅ ኦሃዮ የቀድሞዎቹ ጀርመን ነዋሪዎች ከምሥራቃዊ መንግስታት, በአሜሪካ አብዮት ወቅት ወደ አሜሪካ የገቡት ዘሮች ናቸው.
በ 1830 ዎቹ የኦሃዮ ኤሪያ ካናል ግንባታ የጀርመንን የመጀመሪያዎቹ ጀርመናቶች ያቀፈ ነበር, ብዙዎቹ ዛሬ በሂምተን ማእከላት, በብሩክሊን ሎሬን ስትሪት እና በምስራቅ ጎን በኩል የሱፐርና እና ማእከላዊ ማእከሎች አሏቸው. ቀደምት የጀርመን ስደተኞች ከሌሎች የእድል ሥራዎች መካከል የእጅ ሞያተኞች, ብራቂዎች, ጌጣጌጦች እና ሸሚዞች ነበሩ.
የኬልቭላንድ የጀርመን ጎጆዎች የሉም, የከተማው የጀርመን ቅርስ ግን ሎሬን, በምእራብ ጐን ሸርች አቅራቢያ, እና በ Tremont በሚታወቀው የጽዮን UCC ላይ ይታያል.
05/20
ስሎኖዎች
በ 20 ኛው መቶ ዘመን ክሌቭላንድ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ትልቁ የስሎቫኪያ ማኅበረሰብ ነበረው. በአረብ ብረት ፋብሪካዎች ውስጥ ወደ ሥራው የተዘዋወረው ስኖይስ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ አካባቢ በኒውብራግ አካባቢ መኖር ጀመረ.
ሌሎች የስሎግኖች ግዛቶች የሴንት ክላራል አቬኑ (ከምሥራቅ 30 ኛ ስትሪት (East 30th Street) እስከ 7979 ስትሪት (East 79th Street) እና ኮሊንዉዉድ አካባቢን ያካትታሉ . ከጊዜ በኋላ ብዙ የስሎቬንያ ዝርያዎች ወደ ኢኳሊድ, ኦሃዮ ተዛወረ.
በጣሊያን ተወላጅ ስፖንሰርነትን የሚቀበሉ ዋና ዋና ክሊቭነሮች የቀድሞው ጆን ጆርጅ ቪኖቪች እና የፖል ኮከብ ፈረንሳይ የፍራንክ ያኮቭቪክ ናቸው. አነስተኛ ሆኖም ግን ንቁ የስሎቫኪያ ማህበረሰብ አሁንም በክሊቭላንድ ይገኛል.
06/20
ቻይንኛ
የኬልቭንድ የቻይናውያን ቅርስ በ 1860 ዎቹ መጨረሻ አካባቢ የሕዝብ መናፈሻ አቅራቢያ ከነበረ ትንሽ ነገር ግን በጣም የተዛመደ የካንቶኒዝ ቡድን ነው. እነዚህ ቀደምት የቻይንኛ ነዋሪዎች በአብዛኛው የሆቴል ባለቤት እና ሰራተኞች ነበሩ.
ክሊቭላንድ ከተማ ውስጥ እያደገ ሲሄድ, ይህ ማህበረሰብ ከምስራቅ ወደ መጀመሪያው ምስራቅ 55th Street እና Euclid Avenue እና በ 1930 ዎቹ ውስጥ በሮክዌል እና በምስራቅ 24 ተኛ ጎዳና ላይ ወደ ክሊቭላንድ የቻተታውን ( አሁን አሲታይተን ) አካባቢ ወደ ምሥራቅ ተንቀሳቀሰ.
በ 1970 ዎቹ እና በ 1980 ዎቹ ውስጥ ወደ ክሌቭላንድ ዩኒቨርሲቲዎች እና በኢንጂነሪንግ እና ቴክኖሎጂ ስራዎች የተጠለፉትን ወጣት ቻይንኛ ስደተኞች እያስገቡ ነበር.
ዛሬ, የክሊቭላንድ አሲያትመን በቻይና-አሜሪካውያን ሆቴሎች እና በቻይና የምግብ መሸጫ መደብሮች የተሞላ እና እንደ መኖሪያ ቤት ሰፈራ የመወለድ ሁኔታ እያጋጠመው ነው.
07/20
የቼክ
ቼኮች ካሎሊላንድ ውስጥ ካሉት ትላልቅ እና ትላልቆቹ ጎሳዎች ውስጥ አንዱ ናቸው. ከቦሆሚኖች, ከሞራቪያውያን እና ከሳይልስያዊያን የተውጣጡ እነዚህ ስደተኞች በ 19 ኛው ምእተ ዓመት መጨረሻ ላይ መድረስ ጀመሩ. የጥንት ቼክዎች በዛሬው ጊዜ ፍሎተርስ ተብለው በሚታወቁት የውኃ ዳርቻዎች ውስጥ ተሰበሰቡ.
ከጊዜ በኋላ የመጡ ነዋሪዎች ከቦታው ወደ ሌላ አካባቢ ሄደው በብዛት እና በብሪንተው አቬኑ ጎዳና ላይ እንዲሁም በዌስት ዌስት እና ክላራ ጎዳና አቅራቢያ አካባቢን ማልማት የሚችሉበት የእርሻ ቦታ ሊኖራቸው ይችላል.
ሁለቱም ቦታዎች አሁንም ጠንካራ እና ጥቂቶች የቼክ-አሜሪካ ህዝብ አላቸው. የቼክ ባሕል አሁንም ድረስ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ እንደ ፍሌት አቬኑ እና ካርሊን ሀውስ ክሊክ ክለብ ላይ ሴንት ጆን ናፖሞኬን እንዲሁም በስሎቪክ መንደር ጎብኝዎች ይገኛሉ.08/20
ኡኩፓኖች
ክሊቭላንድ በ 1880 ዎቹ አጋማሽ ውስጥ በቱተን መስተዳድር ሰፈር ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የዩክሬን ስደተኞች ወደ አካባቢው መምጣት ጀመሩ. በኋላ ላይ የስደተኞች መጠለያዎች ወደ አንደኛው የዓለም ጦርነት እና አንደኛው የዓለም ጦርነት እንዲሁም ከሶቪየት ኅብረት ውድቀት በኋላ ወደ ክሊቭላንድ መጡ. ተጨማሪ የቅርብ ጊዜ ስደተኞች ከኩሌቭላንድ በስተ ደቡብ በሚገኘው በፓርማ የለም.
ይህ ንቁ ማህበረሰብ ሦስት የሬዲዮ ፕሮግራሞች እና ሶስት ጋዜጦች በዩክሬን ውስጥ እና በ Tremont ክልል በኬኒል አቨኑ በዩኒካን ሙዚየም ውስጥ ይገኛሉ. አንዳንድ የአካባቢዎች አብያተ ክርስቲያናት በዩክሬን ውስጥ አገልግሎቶችን ያዘጋጃሉ እነዚህም Sts ያካትታሉ. ፒተር እና ጳውሎስ በቶሞንት እና ቅዱስ ጁሳፋት በፓርማ ላይ.
09/20
ሃንጋሪዎቹ
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ክሌቭላንድ ከሃንጋሪ ውጭ ትላልቅ የሆኑ ሃንጋሪዎች ነበሩ. ከ 1870 ጀምሮ, የተወሰኑ የሃንጋሪ ተመራማሪዎች በአካባቢው የማፍሰሻ እና የማሽኖች ሱቆች ውስጥ ለመስራት ወደ ሰሜን ኦሃዮ ነዋሪዎች መጡ. ሁለቱ ሰፋሪዎች በምስራቅ 79 ኛ ስትሪት እና በዉድላንድ ጎዳና እና በቦሊይ ጎዳና ዙሪያ በብዛት የሚገኙ በርካታ የሃንጋሪ አካባቢዎች ተሠርተዋል.
ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ እና በ 1956 የሃንጋሪ ህዝቦች ላይ የተከሰቱት ሁኔታዎች ተጨማሪ ሞቅ ያለ የስደተኞች ማዕበል ያመጡ ነበር.
ዛሬ የክሊቭላንድ የሃንጋሪ ባህል በኬልቭል ባህላዊ መናፈሻ ውስጥ በሃንጋሪ የአትክልት ስፍራ, በሃንጋሪ ቅርስ ቤተ-መዘክር እንዲሁም እንደ ባልታቸር ካውንት (በቦኬይ መንገድ) እንደ ባላንቶን ባሉ ምግብ ቤቶች ውስጥ ይታያል.10/20
የአፍሪካ-አሜሪካ ማህበረሰብ
የክሊቭላንድ የጥቁር ቅርፅ ከተማው እራሱ ያረጀበት ያህል ሆኗል. የመጀመሪያው የአፍሪካ-አሜሪካዊ ሰፋሪዎች, ጆርጅ ፒኬ, በ 1809 ወደ ክሊቭላንድ ደርሰዋል, ሙሴ በሙላቨል ከተማ በ 1796 ከተመሠረተ ከ 13 አመት በኋላ ነበር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ክሊቭላንድ የአፍሪካ-አሜሪካ ነዋሪዎች በከተማዋ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል. እነዚህም የከተማዋ የመጀመሪያ አፍሪካዊ አሜሪካ ካውንትን ካርል ስታክስን ያካትታሉ.
የክሊቭላንድ የጥቁር ዜጎች ወደ ሁለት ማዕከሎች ደረሱ. የመጀመሪያው ማዕበል ከ 1890 እስከ 1915 ድረስ የመጣ ሲሆን በዋናነት በማዕከላዊ አቬኑ, በማዕከላዊ እና ምስራቅ 40 ኛ ስትሪት. በኋላ ላይ, በ 1940 እና በ 1960 መካከል ሁለተኛው የአፍሪካ-አሜሪካውያን ዘመቻ ወደ ታላቅ መሻገር መጣ.
11/17
ኮሪያውያን
በ 1953 በኮሪያ ጦርነት ማብቂያ ላይ ኮሊንዳ ጥቂት ቁጥር ያላቸው ኮሪያዊያን ስደተኞች ወደ ሰሜን ኦሃዮ መድረስ ጀመሩ. በ 1970 ዎቹ እና 1980 ዎቹ ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸው ኮሪያዎች ቀስ በቀስ ወደ ደረሱ. እነዚህ አዲስ መጤዎች በዋነኛነት ተማሪዎች, ሐኪሞችና መሐንዲሶች ነበሩ.
ክሊቭላንድ ኮሪያዊያን ስደተኞች ቀስ በቀስ ስለመጡ, በአንድ ማዕከላዊ አከባቢ ሳይሆን በአንድ ከተማ ውስጥ ሰፍረው ነበር. የኮሪያ ባሕል በከተማ ውስጥ በሚገኙ ስድስት የኮሪያን-አሜሪካ አብያተ-ክርስቲያናት ውስጥ የሚገኝ ሲሆን በቶርተን ውስጥ የቅዱስ አንድሪው Andrew Kim ኮሪያ ካቶሊክ ቤተክርስቲያንን ጨምሮ.
12/20
ክሮኤሽያውያን
ክሮኤሽያ በተለይ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የደቡባዊ ስላቭክ አውሮፓ ክፍል ነው. በ 1990 የሕዝብ ቆጠራ ወቅት, ክሊቭላንድ በአሜሪካ ውስጥ አራተኛው ትልቁ የክሮሚካዊ ማህበረሰብ ይገኝ ነበር እነዚህ ስደተኞች ወደ 1860 ለመድረስ ጀመሩ, ከሴንት ክላዋ አቬኑ, ከምሥራቅ ዘጠነኛው እስከ ምስራቅ 79 አውራ ጎዳናዎች. አብዛኛዎቹ የጥንት ክሮኤሺያ ስደተኞች በአረብ ብረት ፋብሪካዎች እና በማሽኑ መደብሮች ውስጥ ስራዎችን ያገኙ ያልተመሰረቱ ሰራተኞች ነበሩ.
ብዙዎቹ ወጣት, ከፍተኛ የተማሩ ባለሙያ የሆኑት ክሮኤሽያውያን, ከዩጎዝላቪያ ግዛቶች እየሸሹ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ነበር.
ዛሬ, በሱሪዮ አቨኑ እንደ ሴይንት ኒኮላስ የመሳሰሉ የክረምት ባህል አዲስ በተገነባ የግሪክ ብሔራዊ ቤት ውስጥ በምስራቅ ላኬራ እና አብያተ-ክርስቲያናት ይታያል.
13/20
ግሪኮች
የ Cleveland ግሪክ ማህበረሰብ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ትንሽ ቢሆንም በጣም ተቀራራቢ ነው. ከግሪክ የመጡ ስደተኞች በ 1880 ዎቹ ክሊቭላንድ ውስጥ መድረስ ጀመሩ, ይህም በቦሊቫር እና ኦንታሪዮ ድንበሮች በካንትዌይ (ሜይንትዌይ) በሚባለው አካባቢ ይኖሩ ነበር.
በኋላ ላይ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በ Tremontን መኖር የጀመሩ ሲሆን ዛሬም ቢሆን ዛሬም እየሰፋ የሚሄደውን የማኅበሩን ቤተክርስቲያን መሠረተ.
ብዙ የግሪክ ስደተኞች ትንሽ የንግድ ሥራ ባለቤቶች, የቡና ሱቆች, ጣፋጭ ምግቦች, ምግብ ቤቶች እና አነስተኛ ሸቀጦች ይገኙ ነበር. ከእነዚህ ትላልቅ ተቋማት ውስጥ ብዙዎቹ የግሪክ ዝርያ ያላቸው ናቸው.
14/20
ሊቱዊያን
ከሌሎች የምሥራቅ አውሮፓ ጎሳዎች ጋር እንደሚመሳሰለው, የሉዋናውያኑ ስደተኞች መጀመሪያ በ 19 ኛው ምእተ ዓመት መጨረሻ ላይ በማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ በተሰሩ ስራዎች ይጎተታሉ. እነዚህ ቀደምት መጤዎች ከሮክዌልድ ወደ ምስራቅ 71 ተሻሽለው በሴንት ክላራ ጎዳና ላይ ሰፍረዋል. በምስራቅ 67th Street እና Superior Avenue ጎብኚዎች የቅዱስ ጆርጅ የእኛ ላቲቪያ ቤተክርስትያን የተመሰረተው እ.ኤ.አ. በ 1895 ነው እናም አሁንም በጣም ሕያው ሆኗል.
የሊቱዌይ ስደተኞች ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ባበቃበት ወቅት የሶቪየት ህብረት የትውልድ ሀገሯን ያካተተ ነበር. እነዚህ ስደተኞች በምሥራቅ 185 ኛው ሴንቲም አካባቢ አንድ ማህበረሰብ ፈጥረዋል
ዛሬ, የሊቱዌንያን ባህል በየዓመቱ E. 185 ኛው የጎዳና ፌስቲቫል እና በኬንት ስቴት ዩኒቨርሲቲ የሊቱዌኒያን ስብስብ ላይ ይገኛል.
15/20
የፓቱ ሪሴናል
ፖርቶ ሪካንስ በካሊቭላንድ የስፓንኛ ሕብረተሰብ 85 በመቶ ገደማ አለው. ይህ ቡድን ከ 1945 ጀምሮ ወደ ሰሜን አየር መጓዝ ጀመረ እና እስከ 1965 ድረስ መሸጋገሩን ቀጠለ. በአካባቢው ፋብሪካዎችና በግሪንች ቤቶች ውስጥ እንዲሠሩ ተመርጠዋል. ቀደምት መድረሶች በኬቭላንድ የምስራቅ ጎረቤት, በ Hough, በ Lexington እና በሱፐር ጎዳናዎች ዙሪያ ሰፍረዋል.
በ 1950 ዎቹ ዓመታት ክሊቭላንድ የፖርቶ ሪኮ ማህበረሰብ ወደ ምዕራብ ከተማ አቅራቢያ በዌስት ፍዝታ በኩል ወደ ምዕራብ 65 ኛ መንገድ, ዲትሮይት ሮድ እና ክላራ ጎዳና ላይ ተጉዟል. ከፖርቶ ሪኮ ጎሳዎች ውስጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች አሁንም ድረስ ይህንን መኖሪያ ቤት ይለውጣሉ.
ዛሬ ክሊቭላንድ የፖርቶ ሪኮ ባህል በየአውስት አመቱ አቅራቢያ በሚገኙ ብዙ የፓሪስ የሸቀጣ ሸቀጥ መደብሮች እና በፖርቶ ሪኮ ፌስቲቫል ውስጥ ይካሄዳል.
16/20
ቬትናምኛ
ክሌቭላንድ ከቪንጎን ውድቀት በኋላ እ.ኤ.አ. ሚያዚያ 30 ቀን 1975 ዓ.ም. በቬትናን ከደረሰው በኋላ የዴቪን መልሶ ማመቻቸት እና የዴሞክራሲው ደቡብ ቬትናም መድረሻ ምልክት የሆነውን የ 2000 የቬትናም ነዋሪዎች ወደ ሰሜን ኦሃዮ መምጣት ጀመሩ. አብዛኛዎቹ እነዚህ ስደተኞች ከመዲዶን, ፍራንክሊን እና ዲትሮይት ጎዳናዎች ጋር በዲትሮይት / ሺሬየር ጎረቤት ውስጥ መኖር ጀመሩ.
ዛሬ ክሊቭላንድ የቬትናሚስ ቅርስ በሴንት እስጢፋኖስ ቤተክርስቲያን በምእራብ 54 ኛ ስትሪት, በየአመቱ በየአመቱ በዓመት አንድ በዓል ላይ እና በከተማው ውስጥ በሆቴሎ ቬትናሚስ ሆቴሎች በ 1 ኛ ፎቅ ላይ ይገኛል.
17/20
የአረብ-አሜሪካ ማህበረሰብ
ከመካከለኛው ምስራቅ የመጡ ስደተኞች ወደ ክላቭላንድ በ 1895 መጀመሪያ አካባቢ ወደ አንደኛው የዓለም ጦርነት ያስከተለውን ክልል ከዳር እስከዳር የማምጣቱ ሁኔታ መትረፍ ጀመሩ. አብዛኛዎቹ አረብ የእስረኞች ሰፋሪዎች በላቲን ሶሪያ (ዛሬ የሊባኖስን አገር ያካትታል) እና እንደነበሩ አብዛኛው የአረብ ዓለም ክርስቲያኖች ነበሩ. እነዚህ ስደተኞች በክሊቭላንድ እና በ Tremont መሀል ላይ በቦሊቫ አቬኑ ውስጥ ሰፍረዋል.
ሁለተኛው የአረብ ውስጥ ስደተኞች በ 1948 ከተመሰረተ በኋላ ክሊቭላንድ ሲደርሱ እነኚህ ስደተኞች በአብዛኛው ፍልስጤማውያንን ያፈገፈጉ ነበሩ.
ዛሬ የከተማዋ የአረብ ውርሻ በምዕራብ አውራ ጐዳና በገበያ ማዕከሎች እና በአብያተ-ክርስቲያናት በተለይም በካርኔኒ ውስጥ በካርኒጂ እና የቅዱስ ጆርጅ አንቶኪያን ኦርቶዶክሳዊ ቤተክርስቲያን ውስጥ ይታያል.