ሳክ አባቴ የአየርላንድ ታሪክ እና ጠቀሜታ ወልዷል

በካቶሊኮች ላይ የፕሮቴስታንት ድልን የሚያመለክት ዘፈን ነው

ይህ በአየርላንድ በጣም ከሚከፋፈሉ መዝሙሮች አንዱ ሊሆን ይችላል, ሆኖም ግን በሰሜን አየርላንድ በአብዛኛው ህዝብ ይከበሩታል. "አባቴ ሶሽ የተጫነ" ወይም "ሾው" በአይርግ ግዛት በኡርስተር እና በስኮትላንድ የሚገኝ በጣም የታወቀ ዘፈን ነው. ይሁን እንጂ ለብዙ መቶ ዘመናት የፖለቲካ አመለካከቶች በመኖራቸው ምክንያት በከፍተኛ ደረጃ ተወዳጅ አልሆነም.

ጭብጡ በንጉሱ ጀምስ 2 ላይ በንጉስ ዊሊያምስ ላይ የተካሄደውን ድል በማራመድ እነዚህ ሁለት የእንግሊዝ ንጉሶች ከአየርላ ከ 1689 እስከ 1691 ድረስ በተዋጉበት ጊዜ የ «ሼር» በኡርስተር አይሪ እና በአየርላንድ ታሪካዊ አተራክሯል.

በብርቱካዊ ቅደም ተከተል በሚመራው ወቅት በስኮትላንድም ይካሄዳል.

በግጥሙ ውስጥ የተጠቀሰው "የዊሊየቲ ጦርነት" በተባሉት "የዊሊየቲ ጦርነቶች" ውስጥ ታሪካዊ ሁነቶች ተካተዋል. በ 1690 የተካሄደው የ 1619 የወርቅ ጦር, በኒውተንታለር, በ 1690 ታዋቂው ቦቴል ኦቭ ዘ ቦኔ ( የ 1689) ጦርነት, እና በሪፖርቱ ውስጥ በአስቸኳይ ወሳኝ የሆነው የ «ኦልጀፍ» ጦርነት.

የመዝሙክ ክፍፍል የሚገለጽበት አጭር ታሪክ

ነገሮች በአይሪላን አስተሳሰብ ያልተወለዱ ሰዎች ትንሽ ውስብስብ ስለሚሆኑ እዚህ ያለው አጭር ታሪክ እዚህ አለ.

በመጀመሪያ ደረጃ, በአየርላንድ የዊሊየቲ ጦርነት (1688-1691) በያዕቆብ አጋሮች (የእንግሊዝ እና የአየርላንድ የካቶሊክ ንጉስ ጀምስ 2 ደጋፊዎችን, እና የስዊድላንድ 7 ኛ) እና ዊሊየኖች (የደች የፕሮቴስታንቶች ልዑል ዊልያም የብርቱካን ደጋፊዎች) በእንግሊዝ, በስኮትላንድ እና በአየርላንድ መንግስታት ላይ ንጉሥ ማን መሆን አለበት.

ጄምስ የሶስት መንግሥታት ንጉሣዊነት በ 1688 በተከበረው የለውጥ አመራር ላይ ተባርሮ የነበረ ሲሆን በአብዛኛው የአየርላንድ የያቆብ ተወላጅ የሆኑት ጀርመናዊያን እንደ ፈረንሳይ ሁሉ ወደ ስልጣን ተመልሰዋል.

በዚህም ምክንያት ጦርነቱ ዘጠኝ ዓመት ጦርነት ተብሎ በሚታወቀው የአውሮፓ ሰላማዊ ጦርነት ውስጥ ተካቷል.

የሰሜን አየርላንድ የፕሮቴስታንት ዊሊየስቶች ከብሪታንያ ሞገዶች አግኝተዋል

በአብዛኛው በሰሜን ውስጥ ተሰብስበው የነበሩት አብዛኞቹ ፕሮቴስታንት ቪሊየኖች ያዕቆብን ይቃወሙ ነበር. ዊሊያም በአየርላንድ ውስጥ በበርካታ ሀገራት ላይ የያቆብያንን ተቃውሞ ለማስቆም አረፈ.

ጄምስ በ 1690 በወኔ ጦር ጦርነት እና በ 1691 በ «ኦግሪም» ጦርነት. በዊልያም ዊሊያም ላይ በዊልያም ግዛት ላይ በዊልያም ግዛት ላይ የተካሄደው ድል እና የቡነሬ ጦርነት (የዊልዊን ጦርነት) ድሎች አሁንም ድረስ በአብዛኛው በአየርላንድ ውስጥ በአልስተስ ፕሮቴስታንቶች አምባሳደሮች ይከበራሉ.

በደቡብ አፍሪካ ውስጥ ፈረንሳይን እንደወደቀች ተሰምቷት የነበሩት ደች, ከፈረንሳይ እና ከእንግሊዝ የፈረንሳይ ግዛቶች ጋር ጦርነት ከፈፀሙ በኋላ በሆላንድ እንግሊዝን በተመለከተ ከፍተኛ ጭንቀት ነበረባቸው. ከሉዊስ አሥራ አራተኛ ጋር ለመተባበር የእንግሊዙን ድጋፍ ይፈልጋሉ. ዊሊያም በ 1688 እንግሊዝን በመበዝበዝ ቅድመ-ስደት አድርሶበት ነበር, እናም ይሠራ ነበር.

ጄምስ እዚያው የዌልስ ንግሥት እና የሕፃኑ ልዑል ሚስቱን ወደ ፈረንሳይ ለመሸሽ ተገደደ. ጄምስ ውሳኔው እንዲጸድቅ ተወሰነ. ዊሊያም የያዕቆብ ወንድም እና የቅርብ ህጋዊ ዘመድ የሆነው እና የእርሱ ሚስት ማርያም የጄምስ ትልቁ ልጅና ወራሽ የዊልያም እና የሜልዋ ልጅ ወራሽ ሆኖ ነበር, እነርሱም ዊሊያም እና ማርያም አብረውት ዙፋኑ አደረጉ, እነሱም ተቀብለዋል. በተመሳሳይ ሁኔታ, እነርሱም በስኮትላንድ ዙፋን ተሰጥተውታል.

ዊሊያም በአየርላንድ የጄምስ እና የአይሪሽ ካቶሊክ የጃኪትቲዝነት ድል ነሺ

ዊሊያም በአየርላንድ ውስጥ የጃኪቲዝምን ድል አሸነፈ. ከዚያ በኋላ የያቆብያ ተቃውሞ በስኮትላንድ እና በእንግሊዝ ብቻ ተወሰደ. አየርላንድ, ብሪታንያ እና ፕሮቴስታንቶች በአገሪቱ ውስጥ ከሁለት ምዕተ አመት በላይ ገዝተው ነበር, ካቶሊኮች ከየትኛውም የኃይል ማእቀፍ አቅም በላይ እንዲሆኑ ማድረግ.

ከጦርነቱ በኋላ ከአንድ ምዕተ ዓመት በኋላ የአየርላንድ ካቶሊኮች ለጄከብ እና ለጀርመናዊያን አረማዊ መንግስት, በአየርላንድ ፍትሐዊ አገዛዝ እንዲመሠርቱ, እራሳቸውን በሚያስተዳድረው መንግሥት, በተወረሱ አገሮች እንዲመለሱ እና ለካቶሊካዊነት መቻቻል.

የ "ሾሽ" (ዜማ) የሚባሉት ዜማዎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ አካባቢ በብሪቲሽ ደሴቶች እና በመላው አውሮፓ ውስጥ በመዘዋወሩ ይታወቃሉ. ከ 1787 ጀምሮ የተጀመረው የመጀመሪያ የሙዚቃ ግጥሞች "ከትንሽ ፖለቲካዊው ጣዕም ርቃ በጣም ብዙ" ስለነበሩ እና "ውብ ሴት ነበረች.

የዚህ ዘፈን ትክክለኛ ስሪት የሆነ አይመስልም, ስለዚህ አንድ ተወዳጅ የዘፈን ግጥሞች እዚህ እናቀርባለን እና ከዛ በታች, አንዳንድ የታወቁ አማራጭ ዘፈኖች እናቀርባለን

ታዋቂ የሆኑ የዘፈን ግጥሞች ለ

ክር
በጣም ያረጀ, ነገር ግን ውብ ነው
እና ጥሩዎቹ ቀለሞች
በ Derry , Augrim,
ኢንኒስታሊን እና ወንዴ .
አባቴ በወጣትነት ጊዜ በጣም ይል ነበር
ከድሮ ዘመን በፊት,
እናም እኔ በተለጠፈው አስራ አንፃር ላይ ነው
አባቴ የለበሰውን ሸሚዝ.

እኔ ኡርስተር ኦርጋንማን ነኝ
እኔም ከኤሪን ደሴት የመጣሁት ነው
ወንዶቼን ስካንፕሌን ይመለከታሉ
ስለ ክብር እና ዝና.
እና ስለ አባቶቼ ለመንገር
ከረጅም ጊዜ ጋር የተዋጋ
ሁሉም በሐምሌ ወር 12 ኛው ቀን
አባቴ ልብሱን ይጫወት ነበር.

ክር
ስለዚህ እዚህ ግላስጎው ከተማ ውስጥ ነኝ
እነሱን ማየት እንዲችሉ
እና ተስፋዬም: ጥሩ እድሜው ብርቱካን ኦልስተር,
ሁላችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ አንድ ሰው ናችሁና.
እውነተኛ ሰማያዊ ላማ አሁን ደርሷል
ከድሮው የኡስተር ባህር ዳርቻ
ሁሉም በጁላይ 12 ቀን
አባቴ ልብሱን ይጫወት ነበር.

ክር
ኦ, መቼም ጥለሽ ስትወጣ
ኦው, ጥሩ ዕድል እሰጣለሁ እላለሁ
የባሕር ፍጥረትን በምናቋርጥበት ጊዜ, ልጆቼ,
በእርግጥ የብርቱካን ዋሽንት እኔ እጫወታለሁ.
ወደ ትውልድ አገርዬም ተመልሼ ነበር
በድጋሚ ቤልፋስት እንደገና
እነዛ ኦርጋንግሞች እንዲቀበሏቸው
አባቴ ልብሱን ይጫወት ነበር.

ወደ «አባቴ አባቴ ቁሱ» ተለዋጭ የሆነ ግጥም

እንግዲያው, እኔ ከኤሪን ደሴት ወደ እኔ የመጣሁት ኡርስተር ኦራንርማን,
ወንድሞቼን በሙሉ ክብር እና ዝናን ለመመልከት,
ከብዙ ዘመናት በፊት ስለነበሩት አባቶቼ ለመንገር,
የአባቴ ግጥም የለበሰውን ለመልበስ መብት እንዲኖረኝ ስል!

ክር
አሮጌው ግን በጣም ቆንጆ ነው,
እና ቀለሞቹ ቀለሞች ናቸው
በ Derry, Augrim,
ኢንኒሳሲን እና ወንድ ልጅ.
አባቴ በወጣትነት ይውል ነበር
በዘመናት የቀድሞ ዘመን,
እና በ 12 ኛ ቀን ማደጌም እወዳለሁ
አባቴ የለበሰውን ሸሚዝ.

ወንዶቹን ለሚያልፉ ጀግና ሰዎች ምንም አልተዋቸውም ወይም በከንቱ ሞተዋል,
የእኛ አንድነት, ሀይማኖት, ህጎች እና ነጻነት,
ጥሪው መምጣት ካለ ከበሮው እንከተላለን እናም ወንዙን እንደገና እንሻገር
ያኔ ነገ የእሱ ኸልበርን አባቴ የሸፈነውን ጫፍ ልበስለው ይችላል!

ክር
በአንዲቱ ምድረ በዳ በባሕር ዳር,
እኛ በንጉሣዊው ቅኝት, በእንፋሎት እና በድራባው ድምጽ እንቀበላለን
የኡርስተር ኮረብቶች አሁንም ከሮትሊን እስከ ዲሮረር ድረስ መላተም አለባቸው
አባቴ የሸመገለው የታማሚውን የታመቀ ውጥረት በድጋሚ ስንዘምር!

ሳሻ እና እግር ኳስ

በግሎስጋው ሬንሲዎች እግር ኳስ ቡድን ደጋፊዎች መካከል ባልተጠበቀ የቡድኖች ደጋፊዎች እና የኅብረቱ (ፓርቲው) ፖለቲካ ውስጥ በመኖራቸው ምክንያት የብዙዎቹ አድናቂዎች የ «ሼር» ን እንደ የደስታ ዓይነት ይጠቀማሉ, የኬልቲክ ግላስጎው አየርላንድ ደጋፊዎች እንደ ሪፐብሊክ ዘፈኖች ይጠቀማሉ. ሁለቱም ክበቦች የየራሳቸውን ደጋፊዎች ከንፋሳዊነት ለማምለጥ ቢሞክሩም, በታሪክ ውስጥ ያለው ይህ ታሪክ ለወደፊቱ እንደሚቀጥል ይጠበቃል.

ዘፈዶንግ ካውንቲ ስፖርት ክለቦች ደጋፊዎች "የወለድ አባት አባቴ" እንደ "ስዕል" (የዓሳ እግርን መጥቀሻ) በመጥቀስ የዘፈኑ ዘፈኖችም ተቀብለዋል. የሊቨርፑል እግር ኳስ ክለብ ድጋፍ ሰጪ ቡድኖች ድራማውን "ድሃ ማረሚያ ታሚ" በማለት በድጋሜ እንደገና ሞልተዋል.