"የምዕራብ እስትንፋስ" (ብዙውን ጊዜ የተሳሳተ ነው) "የምዕራቡ የንቁ እሳተ ገሞራ" ተብሎ የሚጠራው የአየርላንተኝነት ናሽናልያን ናሽናል ኦፕሬሽኖች ከ 19 ኛው ምእተ አመት አጋማሽ ላይ የወጣውን የኢሪያዊያንን እንቅስቃሴ በማንሳት እና የንጹህ መንፈስን በአይሪሽ ታሪክ ውስጥም ቢሆን በጣም ረጅም ጊዜ ነው. ያለምንም ችግር (ያለምንም እንግሊዘኛ) ፀረ-እንግሊዘኛ ነው, እግዚአብሔር የሰጣትን ነገራትን ያመጣል, እና የፖለቲካ አላማዎችን ከተፈጥሮ ኃይላት ጋር ያመሳስላል.
ስለዚህ የመዝሙርን, የጸሐፊውን እና "ከምዕራብ እስትንፋስ" ታሪካዊ ዳራ እንመልከት.
የምዕራብ እስትንፋስ - የዘፈን ግጥሞች
እያንዳንዱ ጎጆ በጥንቃቄ ይጠብቀዋል,
ምዕራቡ ተኝቶ, ምዕራቡ ተኝቷል -
ኤሪን ረዥም እንከን ብሎ ሊሰማ ይችላል
ኮናንያ በደንብ በሚተኛበት ጊዜ በሚተኛበት ጊዜ.
እዚያም ሐይቅ እና ግልጽ ፈገግታ እንዲሁም ነፃ,
'ማዕከላዊ ጠባቂዎቹ የዝሙት አዳሪ ናቸው.
ኦው! ሰው ነፃነትን ይማር
ከሚስተጓጎለው ነፋስ እና ጠፋ ባህር.
ይህ የማይታወቀው ሞገድ እና የሚያምር መሬት
ነፃነትና የዜግነት ጥያቄ;
እግዚኣብሄር ያላቀደውን ነገር እርግጠኛ ሁን
በእንቅልፍ ላይ ለሚገኙ ባሪያዎች ቤት በጣም ትልቅ ነው.
እንዲሁም ብርቱ እና የእብሪት ዘር ነበር
የተከበረ እና ቦታውን ተላከ.
ኦው! ልጆቻቸውም እንኳ አልነው
የእሱን የክብር ጉዞ ሊያጠፋ ይችላል.
አብዛኛውን ጊዜ, በ O'Connor's van,
በድል አድራጊነት እያንዳንዱን የ Connacht ጎሳ,
የኔቫውስ ሰዎች እንደ በረዶ ሆኑ
በሮሊያውያን እና በአርደሃን በኩል;
በኋላ ላይ ደግሞ ደፋር,
የክላሲካር መቃብር የክብር ዘቦች,
ኦው!
መሬታቸውን ሇማስዲን ዖሇለ
በኦሪጂም ተራራዎችና ስናሮን ላይ.
እና ሁሉም በንቃት ይጠብቁ,
ምዕራቡ ተኝቷል! ምዕራቡ ተኝቷል!
እሰ! ኤሪን ደግሞ አለቀሰች
ያች ኮናን በጥልቅ መተኛት ላይ ትገኛለች.
ነገር ግን! አንዳንድ ነጎድጓዶች እንደ ነጎድጓድ ይናገራሉ,
የምዕራባው ነቅቷል! የምዕራባው ነቅቷል!
ኦው! ጮክ ብሎ! እንግሊዝ እንግልት,
ለኤሪን ሞት እስከሚደርስ ድረስ እንመለከተዋለን!
ደራሲው ቶማስ ኦስቦንድ ዴቪስ
"The West's Sleep" ("The West's Sleep") "ዘ ዎር ኦውስ ኦቭ ዘ ዋር ኦቭ ዘ ነክ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይድ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይስ ኦቭ ዘ ዋይጀር አየር" የተወለደው ኦክቶበር 14, 1814 በሎው, ካውንቲ ካርክ እ.ኤ.አ. , መስከረም 16, 1845 በዳብሊን , ከደማው ትኩሳት መሞቱ). ዴቪስ የአየርላንዳዊው ጸሐፊ, አነሳሽነት, እና ከያንያን አየርላንድ እንቅስቃሴ እንቅስቃሴ በስተጀርባ ነበር.
ዴቪስ በንጉሳዊ አርክደሬሽን ውስጥ የዌልስ ቀዶ ጥገና ልጅ ነበር, እሱም ልጁ ከተወለደ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የሞተ እና የአይዊዘርላንዳዊ እና የዜላያን መኳንንት መኖሩን የሚናገር. እናቴና ወንድ ልጁ ከካካ ወደ ዳብሊን ተንቀሳቅሰዋል, ዳቪስ ትምህርት ቤት ገብቶ ከዚያ ደግሞ ባርኔሽን ኮሌጅ, በሕግ እና ስነ-ጥበብ የተመረቀ ሲሆን ከዚያም በ 1838 የአየርላንድ ባር ተጠርቦ ነበር.
ይሁን እንጂ በህይወቱ ውስጥ ዋና ሥራው ብዙም ሳይቆይ የአየርላን ብሔራዊነት ባህልን አንድ በአንድ ብቻ ተፈጠረ. - ዴቪስ ብሔረተኝነትን በአገሪቱ ላይ ለማስቆም ፈልጎ እንጂ በዘር, ኃይማኖት (እርሱ ራሱ ፕሮቴስታንት) አልነበሩም. የአየርላንዳዊያን የተለመደና ሁሉንም የሚያካትት ምክንያት. ከዚህም በተጨማሪ "አይሪንግ መሆን" እንጂ ቀይም ሆነ ቅርስ የአየርላን ሰው አለመሆን እንጂ "የአየርላንድ ህዝብ" አባል ለመሆን ነበር.
በመሆኑም የአንግላንድ, የእንግሊዝኛ ወይም የስኮትላንድ ቅርጽ አየርላንዳዊ ይባላል. ይህ ሁሉ በ "ጋዜጣው" ውስጥ በፓርላማው ውስጥ "ብሔራዊ መንፈስ" የተሰበሰበበት እና ዘመናዊነት የተለጠፈበት የብሄራዊ ባላዲጆቸን አሳተመ. ምንም ነገ እንደማያስፈልግ ሲታተም, አብዛኞቹ የዴቪስ ጽሑፋዊ እቅዶች እርሱ በሞት በማለቁ ምክንያት ምንም ነገር አልነበሩም.
ዴቪስ የመጀመሪያዋ አብዮታዊ አልነበረም, ግን የአይላንላን ማንነት በዘር ወይም በሃይማኖት ላይ የተመሠረተ እንዳልሆነ, ነገር ግን በፖለቲካ ውሳኔ ላይ ነው. ይህ ደግሞ በዩኒቨርሲቲዎች በሚደረገው ክርክር ላይ ከዳንኤል ኦኮለን ጋር ተከፋፍሎ ነበር - ዴቪስ ዩኒቨርሲቲዎች ሁሉንም የአይዊክ ተማሪዎች እንዲማሩ ይፈልጋሉ, ኦኮንኔል ለካቶሊክ ተማሪዎች በእራሳቸው ቁጥጥር ስር ለካቶሊክ ተማሪዎች የሚከራከሩበት.
ዴቪስ በዲብሊን ተራራ ላይ በሚገኘው የጀሮም መቃብር ላይ ተቀብሯል .
የምዕራብ መተኛት - ዳራ
"የምዕራብ መተኛ" የአንድን አየርላንድ በማራመድም ሁሉም አከባቢዎች በአንድ ጊዜ በተመሳሳይ ክብደት ዙሪያውን እንዲጎተቱ ማድረግ ይገባል. ከምዕራባዊው የኬንያ ነጻነት አንዷ የሆነችውን የምዕራባዊውን ኮንኖቻትን መንቀሳቀስ ችላለች , ነገር ግን አሁን ከምስራቅ (በተለይ ቤልፋስት እና ዱብሊን) በእንቅልፍ ውስጥ ከወደቁ በኋላ ነበር.
በተፈጥሮ ምስጢራዊነቱ ካንከች ተፈጥሮ Davis ከመጥቀሱ በተጨማሪ በብሔራዊ ማህበረሰቦች ውስጥ በደንብ የሚታወቁ ታሪካዊ ክስተቶችን ይነካል, ስለዚህ ተጨማሪ ማብራሪያ አያስፈልገውም. እነዚህ ከፍተኛ ንጉስ ሪዮር ኦኮነር እና በውስጣዊ የአየርላንድ የኃይል ትግሎች ውስጥ የሚሳተፉበት ሲሆን ይህም በእንግሊዝ ንጉስ conንስትሮንግ ወታደራዊ ድል ለመንሳፈፍ ነው. በ 1225 የደርመን ድል በድርጊቱ የተገኘው የአድራሃን ጦርነት እንደተጠቀሰው ... በ 1691 እ.ኤ.አ. የዊልዊክ ጦርነቶችን ያጠናቀቅ እንጂ በአየርላንድ ሞገስ (በአብዛኛው እንደሚታየው) ያልቃል. እዚያ አሉህ - የድል እና አሸናፊነት, ነገር ግን ሁልጊዜ የ Connacht ወንዶች ብርታት.
እናም በአብዮታዊ ጊዜ ውስጥ የሚያስፈልገው ነገር, መልእክቱ ይሔዳል, የእንግሊዝ (የዌስትሚንስተር ፓርላማ እና የእንግሊዘኛ ዘውድ) የመሬት መንቀጥቀጥን ለማስታገስ ይህንን እድል እንደገና ማሳደግ ነው. በአየርላንድ አቋማቸውን ዳግም ማጤን.
ምዕራባዊው የትንሣኤ ወይም የንቁ!
ዴቪስ ግጥሙን "የምዕራብ እስትንፋስ" በማለት አውጥቶ በድጋሚ አዘጋጀ, ዛሬ ግን ዛሬም "የምዕራቡ የንቁ ንቅናቄ" የሚል ርዕስ አለው. ብዙውን ጊዜ ይህ በአስቸጋሪ ስህተት ምክንያት ሊሆን ይችላል, በእርግጠኝነት ሁለተኛው (ምንም እንኳን የተሳሳተ) ስሪት ይበልጥ ስሜት የሚስብ, ብሩህ እና የሚያበረታታ ይመስላል. ስለዚህ የተሳሳተው ርእስ በአዕምሮ ውስጥ ከፖለቲካ አጀንዳ ጋር በማያያዝ, በአንድ የተለመደው ምክንያት ከአንጀር "ለማነቃቃት" ኮኔንቻን አጽንኦት በመስጠት ላይ ያተኩራል.